Páginas vistas en total

jueves, 28 de febrero de 2013

Rita Barberá, el mito se tambalea

Foto del mensaje


La alcaldesa de Valencia vive sus momentos más bajos acuciada por los escándalos de corrupción, la crisis y su pérdida de influencia en el seno del PP
foton

Monárquica por convicción e incluso por devoción, Barberá se enfrenta estos días a declaraciones y correos que apuntan a que fueron ella y el expresidente de la Generalitat y amigo Francisco Camps, los que supuestamente abrieron las puertas de las Administraciones públicas al duque de Palma y a su entonces socio Diego Torres para que organizasen un foro sobre eventos deportivos llamado Valencia Summit y la candidatura a unos Juegos Europeos. Un proyecto, este último, que no salió a la luz pero costó 382.000 euros a las arcas públicas valencianas, según recoge la instrucción judicial del caso Nóos. Unos escándalos que siembran de nubarrones el final de su dilatada carrera política.
Pero esta política de vena populista y prodigioso olfato, a la que el Partido Popular debe en gran parte su éxito electoral, ha tenido siempre buena estrella. “Su imagen de imbatible, bien ganada ante la oposición socialista que nunca confió sincera y seriamente en arrebatarle el bastón de mando, se ha agigantado así a la categoría de mito. Casi una obsesión para sus opositores”, describe el periodista Salvador Barber en su libro Rita Barberá. La dama de rojo de la España azul, una biografía no autorizada de la dirigente del PP.

Fueron ella y Camps quienes abrieron la puerta a Urdangarin
Diputada a las Cortes Valencianas desde 1983, cofundadora de Alianza Popular en la Comunidad Valenciana y presidenta del partido hasta 1990, en que le cedió el testigo a Pedro Agramunt por decisión de Manuel Fraga, uno de sus grandes referentes políticos, Barberá aceptó encabezar la candidatura del PP a las elecciones locales de 1991 cuando otros notables como Manuel Broseta o Leopoldo Ortiz no se la jugaron ante una derrota que parecía segura. Barberá no fue la candidata más votada pero se alzó con la vara de mando gracias a la coalición con Unión Valenciana que se quedó a solo un concejal del PP.

Recomiendo leer el artículo íntegro :
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2013/02/23/valencia/1361645791_024542.html

Foto del mensaje


Firma Petición
FIRMA POR LA INDEPENDENCIA JUDICIAL, DESDE CHANGE.ORG para dar respaldo ciudadano a los jueces: DEJAR DE OBSTACULIZAR EL TRABAJO DE LOS POCOS JUECES QUE SE ATREVEN. Gallardón autorizó en 2007, siendo alcalde de Madrid, pagos a Urdangarín y su Fundación, pagos que se hicieron a través de la Fundación Madrid 2016, presidida e impulsada por Gallardón.FIRMA, APOYO AL JUEZ CASTRO PARA QUE GALLARDÓN Y EL CGPJ NO FRENEN EL CASO URDANGARÍN, POR LA INDEPENDENCIA JUDICIAL. DIFUNDIRLO http://cort.as/3T9X Hace algunos días presionaron a Castro, mañana puede ser Ruz, respaldo ciudadano a los jueces y demostrar al CGPJ que los jueces íntrgros no están solos

www.change.org
Los afines a Gallardón en el Poder Judicial frenan la investigación del 'caso Urdangarín'


http://cort.as/3T9X

Foto del mensaje






Sheldon Adelson nos da las claves del motivo de su decisión de elegir España para su proyecto de Eurovegas.


---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Foto del mensaje



Foto del mensaje



PRESUNCIÓN DE INOCENCIA


PROSCRITOS Y PRESCRITOS

Al parecer, en nuestro país existen dos clases de delitos: los que comete la gente corriente y los que cometen sus élites financieras, empresariales o políticas. Los primeros van a la cárcel; los segundos van a un limbo jurídico que se llama prescripción, que no supone declaración de inocencia pero que sabe a gloria a quienes la disfrutan. La indignación popular puede multiplicarse por 100 si, tal como dicen juristas muy reconocidos, la mayoría de los casos acabarán prescritos y archivados. Una gran parte de la trama Gürtel, la supuesta financiación ilegal del PP, los conocidos sobresueldos, los regalos recibidos, los millones de Bárcenas y la mayor parte de las imputaciones a Urdangarin navegarán por los mares del olvido en un tiempo no muy lejano, archivados en el estante de cualquier juzgado.

Foto del mensaje

#23F, disturbios y enfrentamientos

PALIMPSESTO: NO HACEN FALTA HÉROES

PALIMPSESTO: NO HACEN FALTA HÉROES:    Compré una bolsa de cacahuetes con cascara de medio kilo en un supermercado que me costó un euro. Esta tarde, mientras pensaba que hacer...



 Necesitamos hacer limpieza, y eso pasa por hacer que la ley funcione con rapidez y justicia. Por cambiar y modificar leyes que nos impiden, a la mayoría de los ciudadanos, participar en el buen funcionamientos de las instituciones. Se necesitan, urgentemente, una nueva Ley Electoral, de Transparencia, Hipotecaria, de regulación de los mercados financieros... Se necesita que la actual "clase" política se haga, así misma seppuku, y no solo en España, también en los países de la Unión Europea. Ya no es una cuestión local o de los países del sur, no. La podredumbre nos afecta a todos.
   No se necesitan héroes, solo ciudadanos que quieren una vida mejor para ellos mismos, sus hijos, nietos...

Ultras con piel de ONG




Niños griegos adiestrados como neonazis



Ultras con piel de ONG

La extrema derecha valenciana cobija a indigentes españoles a los que ofrece comida con fondos europeos. Se inspira en el modelo de los griegos de Amanecer Dorado.

Una cámara apunta al corazón de un desvencijado chalet. Un cartel avisa. Zona vigilada. La sede social del partido ultraderechista España 2000, junto a la plaza del Cedro de Valencia, se confunde entre el griterío de la calle. Familias enteras recalan en este refugio a por víveres. La formación atiende a los desesperados, como los extremistas de Amanecer Dorado, que reparten alimentos entre los griegos atenazados por la miseria.
Son las cinco de una calurosa tarde. El fundador de España 2000, el empresario José Luis Roberto, supervisa desde su cuartel general de Valencia el engranaje de su propia ONG, Hogar Social Patriota Maria Luisa Navarro, creada hace dos años y que toma el nombre de su madre. Su furgoneta recoge los víveres procedentes de fondos europeos de las naves del Banco de Alimentos en Valencia. Con esta comida, la ONG del grupo ultra abastece cada dos meses a 36 familias en la miseria. Jaime Sierra, presidente del Banco de Alimentos en Valencia, un organismo que se define de "apolítico y aconfesional", asegura que estos lotes provienen de una subvención comunitaria autorizada hace más de un año por el Fondo Agrario (Ministerio de Agricultura), que el Banco solo tramita y que beneficia a otras 300 organizaciones.

Fallece Stéphane Hessel

EL PENSADOR FRANCOALEMÁN QUE INSPIRÓ A MILES DE PERSONAS

 El autor de '¡Indignaos!'

El pensador, escritor, diplomático y resistente francoalemán Stéphane Hessel, autor del popular manifiesto '¡Indignaos!', ha muerto a los 95 años, ha informado su esposa a medios locales franceses.

Foto: Fallece Stephane Hessel, el autor de '¡Indignaos!' http://ow.ly/i5spz

EFE  |  Madrid  | Actualizado el 27/02/2013 a las 15:37 horas
Nacido en Berlín en 1917 y emigrado a Francia de niño, durante la Segunda Guerra Mundial Hessel fue capturado por la Gestapo y pasó por los campos de concentración de Buchenwald y Dora-Mittelbau.
Tras el final de la contienda participó en la redacción de la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948 y, posteriormente, hizo carrera diplomática en Naciones Unidas.
Pero su fama mundial llegó de la mano de '¡Indignaos!', un manifiesto político publicado en Francia en 2010 y que, en palabras del autor, "exhorta a los jóvenes a indignarse". "Este libro ha transformado totalmente mi vida.Yo era un pequeño diplomático jubilado que llevaba una vida tranquila y ahora no puedo pasearme por París sin que alguien me pare en la calle para darme las gracias. Es maravilloso", afirmaba el autor hace unos meses.

español (es)

Manifiesto antifascista europeo
Sesenta y ocho años después de la Segunda Guerra Mundial y la derrota del fascismo y del nazismo, se asiste en casi toda Europa al ascenso de la extrema derecha. Pero, fenómeno aún más inquietante, se ve cómo se desarrollan a la derecha de esta extrema derecha fuerzas directamente neonazis que, en ciertos casos (Grecia, Hungría…) se enraízan en la sociedad formando verdaderos movimientos populares de masas, radicales, racistas, ultraviolentos y pogromistas cuyo objetivo declarado es la destrucción de toda organización sindical, política y cultural de los trabajadores, el aplastamiento de toda resistencia ciudadana, la negación del derecho a la diferencia y el exterminio -incluso físico- de los “diferentes” y de los más débiles.
Como en los años veinte y treinta, la causa generadora de esta amenaza neofascista y de extrema derecha es la profunda crisis económica, social, política y también ética y ecologica del capitalismo que, tomando como pretexto la crisis de la deuda, está llevando a cabo una ofensiva sin precedentes contra el nivel de vida, las libertades y los derechos de los trabajadores, contra todos los y las de abajo.
Aprovechándose del miedo de los pudientes ante los riesgos de explosión social, así como de la radicalización de las clases medias alcanzadas por la crisis y las draconianas políticas de austeridad, y de la desesperación de los parados marginados y pauperizados, la extrema derecha y las fuerzas neonazis y neofascistas se estan desarrollando en toda Europa; y adquieren una influencia de masas sobre las capas desheredadas a las que dirigen sistemáticamente contra tradicionales y nuevos chivos expiatorios (los inmigrantes, los musulmanes, los judíos, los homosexuales, los minusválidos…) así como contra los movimientos sociales, las organizaciones de izquierda y los sindicatos obreros.
Es cierto que la influencia y la radicalidad de esta extrema derecha no son las mismas en toda Europa. Sin embargo, la generalización de las políticas de austeridad draconiana tiene como consecuencia que el ascenso de la extrema derecha sea ya un fenómeno casi general. La conclusión es evidente: el hecho de que el ascenso impetuoso de la extrema derecha y la emergencia de un neofascismo ultraviolento de masas no sea ya la excepción a la regla europea obliga a los antifascistas de este continente a enfrentarse a este problema en su justa dimensión, es decir, ¡en tanto que problema europeo!
Pero decir esto no basta si no se añade que la lucha contra la extrema derecha y el neonazismo es de una urgencia absoluta. En efecto, en varios países europeos la amenaza neofascista es ya tan directa e inmediata que transforma la lucha antifascista en combate de primerísima prioridad, en el que está en juego la vida o la muerte de la izquierda, de las organizaciones obreras, de las libertades y de los derechos democráticos, de los valores de solidaridad y de tolerancia, del derecho a la diferencia. Decir que estamos en una carrera contra la barbarie racista y neofascista corresponde ya a una realidad verificada cada día en las calles de nuestras ciudades europeas…
Vista la profundidad de la crisis, las dimensiones de los desastres sociales que provoca, la intensidad de la polarización política, la determinación y la agresividad de las clases dirigentes, la importancia de los objetivos históricos del enfrentamiento en curso y la amplitud del ascenso de las fuerzas de la extrema derecha es evidente que el combate antifascista constituye una opción estratégica que exige una seriedad organizativa y una dedicación política y militante a largo plazo. En consecuencia, la lucha antifascista debe estar estrechamente ligada al combate cotidiano contra las políticas de austeridad y el sistema que las genera.
Para resultar eficaz y responder a las expectativas de la población, la lucha antifascista debe organizarse de forma unitaria y democrática y ser producto de las propias masas populares. Ciudadanas y ciudadanos deben organizar su lucha antifascista y su autodefensa ellos mismos. Al mismo tiempo, para resultar eficaz esta lucha debe ser global, confrontando a la extrema derecha y el neofascismo en todos los terrenos donde se manifiestan el veneno del racismo y de la homofobia, el chauvinismo y el militarismo, el culto de la violencia ciega y la apología de las cámaras de gas (y de Auschwitz). En suma, para ser eficaz a largo plazo, el combate antifascista debe proponer una visión diferente de la sociedad, diametralmente opuesta a la propuesta por la extrema derecha: es decir, una sociedad fundada en la solidaridad, la tolerancia y la fraternidad, el rechazo al machismo, el rechazo a la opresión de las mujeres y el respeto del derecho a la diferencia, el internacionalismo y la protección escrupulosa de la naturaleza, la defensa de los valores humanistas y democráticos.
¡Este movimiento antifascista europeo debe ser el heredero de las grandes tradiciones antifascistas de este continente! Debería plantear las bases de un movimiento social dotado de estructuras, con una actividad cotidiana, que penetre toda la sociedad, que organice a los ciudadanos antifascistas en redes según sus trabajos y profesiones, su lugar de residencia y sus sensibilidades, que lleve a cabo un combate en todos los frentes de las actividades humanas y que asuma plenamente la tarea de la protección incluso física de los más vulnerables de nuestros conciudadanos, de los inmigrantes, de los gitanos, de las minorías nacionales, de los musulmanes, de los judíos o los homosexuales, de todos aquellos y aquellas que son sistemáticamente víctimas del racismo de Estado y del hampa fascista.
Porque la necesidad de la movilización antifascista a escala europea se hace cada día más urgente, quienes firmamos este manifiesto llamamos a la constitución de un Movimiento Antifascista Europeo unitario, democrático y de masas, capaz de enfrentarse y vencer a la peste parda que levanta la cabeza de nuevo en nuestro continente. Haremos todo lo posible para que el congreso constitutivo de este Movimiento Antifascista Europeo, cuya urgente necesidad sentimos, se celebre en Atenas en la primavera de 2013, y venga acompañado de una gran manifestación antifascista europea en las calles de la capital griega.
¡Esta vez la historia no debe repetirse!
¡NO PASARÁN!

miércoles, 27 de febrero de 2013

La Existencia del Alma


































JESÚS ANTE PILATO (o la corrupción que no cesa)

“¿A quién queréis que os suelte: a Barrabás o a Jesús, el llamado Mesías?
Ellos respondieron: a Barrabás”
Mt 27,17

Las cosas no ocurren porque sí, sino formando parte de un proceso. Un objeto no es un hecho aislado, sino parte inseparable de un proceso en el que distinguimos la fabricación del objeto, la elección de materiales, su previo diseño y, antes que todo ello, la idea de su creador. Y es el conjunto de los factores el que determina el resultado final. Así es en todos los casos, aunque el proceso que antecede a la manifestación de algo no resulte siempre tan obvio o sencillo como en el ejemplo anterior. Es el caso de las manifestaciones no materiales como, por ejemplo, un estado de ánimo o una conducta personal. En estos casos puede resultar menos evidente la existencia de un proceso que respalda la evidencia, pero existe igualmente y, en el origen del mismo, hallamos siempre una causa generadora que, al igual que la idea originaria de cualquier objeto, es de naturaleza intangible: mental. O más propiamente, psíquica. Es decir, del alma.

Así descubrimos, por ejemplo, que la enfermedad se manifiesta en el cuerpo, pero ha nacido en el alma. El cuerpo sólo hace visible la existencia de un conflicto en otro nivel. De igual manera, nuestra forma de actuar, nuestra conducta, representa, como la enfermedad, el final de un proceso que también se origina en el alma.

En estos días se habla como nunca de corrupción. Los casos de corrupción destapados están por doquier y afectan a instituciones y personas de relieve social, circunstancia que confiere mayor relieve a los hechos y los convierte en noticia de portada. Así nos enteramos todos de que “la corrupción existe” -como una insólita novedad- aunque por la particularidad de los hechos denunciados y por nuestra ignorancia la asociemos al dinero, como si éste fuera el único modo de corromper, y a las personas actoras, como si sólo ellas fuesen las corrompidas. Y no es así. Corromper significa descomponer, adulterar, pudrir, pervertir, impurificar, degradar, deshonrar, infectar, ensuciar, prevaricar, difamar, oscurecer, malversar, humillar, prostituir, escandalizar, contaminar, quebrantar la moral, defraudar, maldecir…, por citar sólo algún sinónimo. Y quien practica estas acciones comete corrupción. Salga ésta a la luz o permanezca en el anonimato.

La corrupción es la acción y el efecto de corromper o corromperse. Es decir, el comportamiento o conducta -que incluye el pensamiento y la palabra además de los actos- basada en la práctica de alguna de las acciones enumeradas o de sus múltiples ramificaciones. No obstante, la mencionada conducta no es un asunto estrictamente personal aunque se exprese o practique de ese modo, sino colectivo. La corrupción anida como posibilidad en el alma humana, a modo de cualidad en “estado latente” y por tanto capaz de convertirse en realidad. Como tal cualidad configura una cara de la moneda. En la otra cara se halla su opuesto, que significa ennoblecer, mejorar, sanear, regenerar, edificar, consagrar, purificar, bendecir, santificar…, por citar algunos sinónimos igualmente. Y el ser humano incorpora la moneda completa, la doble capacidad.

Esto no es un misterio recientemente esclarecido, sino una verdad desvelada hace milenios. Así, Krishna advierte a Arjuna, en esa joya llamada Bhagavad Gita, que el ser humano incorpora en su naturaleza una doble matriz: divina y demoníaca o perversa, y que podemos dar vida a lo uno o a lo otro. O tal vez, a lo uno y a lo otro, porque ambas matrices o potencialidades existen juntas y se complementan, sin que una de las dos pueda ser excluida o negada. ¡Todo un desafío para el ser humano, llamado a descubrir su sagrada unidad!

Siglos después, Jesús, protagoniza una situación donde ambas polaridades son mostradas al mundo: el Bien o la santidad por él representada, frente al Mal o la perversión que representa Barrabás; la matriz divina frente a la demoníaca. Pilato da a elegir al pueblo a quién liberar, y el pueblo muestra su preferencia: elegimos la corrupción, el Mal. Elegimos a Barrabás.

El suceso, aún pudiendo ser histórico, trasciende la historia personal de Jesús para convertirse en símbolo. A partir de ese acontecimiento, Jesús y Barrabás dejan de ser personajes históricos para convertirse en referentes de dos impulsos contrapuestos que conviven en el alma humana; personificaciones de dos arquetipos o matrices en “estado latente” a los que podemos dar vida o manifestar con nuestros actos; y en evidencia de que la atracción del Mal supera al Bien.

La corrupción que en estos días es noticia de portadas es una llamativa advertencia de que Barrabás está vivo y presente en nuestras vidas, y con él la atracción hacia el Mal. Pero al propio tiempo, también nos indica que existe Jesús. Si el uno existe, el otro también. Esa es la ley de la polaridad. Por ello, la corrupción presente, que habla de sí misma afirmando la existencia del Mal y su poderoso atractivo, también representa la oportunidad de mirar al otro lado de la moneda donde vive Jesús, que es la opción de dar vida a los aspectos más nobles y puros del alma: el Bien.

La opción del Bien se moviliza en el alma arrastrada por el Mal evidente. La apetencia de aquél se hace mayor cuanto más protagonismo alcanza éste, porque la radicalización de un polo potencia su opuesto facilitando así su inevitable despertar. Por tanto, el protagonismo de Barrabás mantiene vivo al Jesús latente, quien con absoluta seguridad saldrá a la luz, impulsado, paradójicamente, por la misma fuerza que lo mantenía oculto.

Esta dinámica a favor del Bien moviliza el deseo de hacerlo presente, manifiesto o real, y suscita en nosotros un ansia por alcanzarlo basada en la creencia tácita de que para lograrlo hay que eliminar su opuesto; premisa fundamental que expresamos en forma de negación, rechazo y condena del Mal manifestado. De este modo, nos volvemos críticos y censores de todo cuanto no encaja en nuestra idea del Bien, convirtiéndonos en condenadores de aquello mismo que ha movilizado nuestra conciencia hacia lo presentido como “mejor”, sin sospechar que la solución no está en la condena ni en la destrucción del opuesto, sino en su reconocimiento, en la aceptación de su necesaria e inevitable presencia, porque sirve a la opción de vida basada en la polaridad, que es la vida humana.

El sueño de un “mundo nuevo” no se realiza a través de la confrontación ni de la lucha contra lo opuesto a nuestro ideal, sino mediante la comprensión de su existencia y el reconocimiento de su función en la Creación, donde cada cosa es significativa. Todo intento por eliminar un polo resulta inútil. La vida humana consiste en experimentar los extremos, desde el sufrimiento al gozo, desde el blanco hasta el negro pasando por los incontables matices del gris. La vida humana es así, el mundo es así, y no hemos venido a él para cambiarlo, sino para cambiar nuestra visión reconciliando los opuestos. El “mundo nuevo” por el que soñamos no es un lugar, sino un estado nuevo del alma: ése donde todo es reconocido perfecto, adecuado y santo, porque nació bendecido por el Creador.

Para cumplirse, este gesto exige una elevación del nivel de conciencia del ser humano que trasciende todas sus identificaciones personales, hasta alcanzar “el punto de vista de Dios”. En ese espacio intangible del alma, todos los dilemas desaparecen y sólo existe la unidad que se manifiesta de incontables formas, como las facetas de un único diamante. En ese inefable lugar, el Reino de los Cielos, como el sol o la lluvia, es derramado por igual sobre justos y pecadores: caras opuestas de la misma moneda que caminan juntos sin conocerse, enfrentados, enemistados, ignorando cada uno la razón de la existencia del otro.

En ese instante sin tiempo en que a través del Mal descubrimos el Bien y comprendemos que ambos son aspectos diferentes del Todo Creador, percibidos y experimentados separadamente por los seres humanos porque esa es la cualidad fundamental de la vida expresada por la metáfora del “Árbol del conocimiento del Bien y del Mal”, uno tiene la tentación de repetir el juicio ante Pilato y contestar a su pregunta sobre a quién liberar, de la manera en que siento lo haría Dios: “A los dos”.


Félix Gracia

PUBLICADO POR FÉLIX GRACIA EN SU BLOG DESDE MI VENTANA.....







El Descubrimiento Más Grande De Todos Los Tiempos (Subtitulos en Español)

martes, 26 de febrero de 2013

27 de septiembre 1975 -

27 de septiembre 1975 - Vìdeo Dailymotion




27 de septiembre 1975 por jabiero



Interior admite que contrató al ultra que mató a la estudiante Yolanda en 1980

IU y ERC piden aclaraciones sobre la vinculación del verdugo de Yolanda González con la policía


Francisco Martínez, secretario de Estado de Seguridad, reconoció este lunes que la Dirección General de Policía y la Guardia Civil han contratado a la empresa de Emilio Hellín Moro, el militante de Fuerza Nueva que en 1980 asesinó a la estudiante Yolanda González, de 19 años, uno de los crímenes más brutales de la Transición.
A pregunta de los periodistas, Martínez afirmó que el Ministerio del Interior ha contratado los servicios del forense informático Hellín los años 2006, 2008, 2009, 2010 y 2011 para cursos de especialización a agentes de ambos cuerpos. El viceministro aseguró que “se va a investigar” y añadió que Hellín “es una persona más de la plantilla” de la empresa News Technology Forensics y que ya ha cumplido su pena. Los cursos fueron impartidos por el propio Hellín y la empresa la integran solo él y uno de sus hijos.
Mas aquí :

lunes, 25 de febrero de 2013

domingo, 24 de febrero de 2013

Apurka Ahaztuak



BERRI TXARRAK / Maravillas (Traducción al Castellano) :

Nos han tirado la puerta de una patada
¿Quiénes son los que vienen sin llamar?
¿Qué quieren aita, mirándote a ti fijamente?

¿Quiénes son los que hablan gritando?

Alguien recordará en el futuro,
los olvidados hechos que han quedado en esta laguna.

Miedo, el segundo nombre de la violencia.
¿Quiénes son los que vienen sin llamar?

Recuerdo ahora, aquel consejo,
no te fies de aquel que esté criado en el rencor.

Alquien recordara en el futuro,
los olvidados hechos que han quedado en esta laguna
en alguna nueva canción,
en los pellejos de los viejos árboles,
en la plateada agua del Arga,
en los anocheceres.

Nos han tirado la puerta de una patada
¿Quiénes son los que vienen sin llamar?
Adiós hermanas, adiós a todos mis familiares,
adiós el lugar en el que jugabamos,
adiós mi querida Larraga.

Alquien recordara en el futuro,
los olvidados hechos que han quedado en esta laguna
en alguna nueva canción,
en los pellejos de los viejos árboles,
en las estrellas de la Ribera,
en Nafarroa.

Publicado por Ahaztuak1936-1977 en 04:03



MARAVILLAS EN EL NUEVO DISCO DE "BERRI TXARRAK"
Aqui os traemos el videoclip del nuevo disco del grupo de rock vasco Berri Txarrak!! En dicho disco y entre otros temas se encuentra el titulado "Maravillas" y cuenta la historia de esta jovencita de Larr
aga (Nafarroa) violada y asesinada por los fascistas en Agosto de 1936 con apenas catorce años de edad.

El padre de Maravillas, Vicente Lamberto, era militante de la Unión General de Trabajadores durante la Segunda República. Al inicio de la Guerra Civil, en el mes de agosto la Guardia Civil fue a detenerlo. Maravillas, de 14 años, dormía en la misma habitación que su hermana Pilar, de 10. Los miembros de la Guardia Civil iban acompañados por dos personas más, una miembro de la Falange y la otra requeté, carlista, según recordaba su hermana Pilar, y cuando les dijeron que lo llevaban a interrogarle al ayuntamiento, Maravillas pidió acompañarlo, a lo que estos accedieron. En el Ayuntamiento el padre fue encerrado en la cárcel y a la niña la subieron a las dependencias superiores donde fue violada. Posteriormente ambos fueron asesinados.
El año pasado, casi por estas fechas desde AHAZTUAK 1936-1977 realizamos un homenaje en Larraga a Maravillas Lamberto y los otros 46 asesinados en este pueblo navarro por la barbarie fascista. El nombre de todas esas personas resonó fuerte en la plaza de Larraga, justo bajo el ayuntamiento donde Maravillas fue encerrada y violada una y otra vez antes de ser asesinada por aquella muerte azul que tambien canta y denuncia Fermín Balentzia.
Hoy son la voz, los acordes y la letra de esta canción de Berri Txarrak los que guardan y proclaman la memoria, los que reclaman justicia para esta victima del franquismo y para todas las demas, los que denuncian la impunidad de todos esos crimenes despues de más de setenta años...

Como escribió el poeta Juan Gelman: "Lo contrario del olvido no es la memoria.

 Es la verdad. La verdad de la memoria en la memoria de la verdad".


Yolanda-Gonzalez
http://blogs.publico.es/pablo-iglesias/208/fascistas-a-sueldo-de-la-guardia-civil-y-la-policia/


Ni leyes para mantener las desigualdades, ni juicios que perpetúen la opresión. Por otra manera de evaluarnos, reconstruyamos el ser comunitario



No somos los únicos que sentimos que la justicia es injusta y que vemos como la corrupción ha llegado a todos los estamentos de la mal llamada democracia. Desde la misma “boca del lobo”, más de 1000 miembros de la carrera judicial se adhirieron en 2010 a un manifiesto que denunciaba la “politización” del sistema judicial y advertía de que peligraba la independencia de la justicia. Un año antes, en un estudio realizado por el Consejo General de la Abogacía española con más de 5.000 abogados, se concluyó que el 85% estaban de acuerdo en que el Consejo General del Poder Judicial se ha convertido en un órgano tan politizado que difícilmente puede gestionar de forma eficiente e imparcial el funcionamiento de la justicia. En este mismo estudio se afirmaba que el 71% de los abogados pensaba que la justicia funciona mal, pero a la vez, el 82% creían que con todos sus defectos e imperfecciones, la Administración de Justicia representa la garantía última de la defensa de la democracia y de las libertades.
Nos podemos preguntar que pensarán ahora, cuando en este 2012 se ha producido una “elitización” del acceso al sistema judicial, a través de un incremento de la tasas judiciales que privan de la defensa de sus derechos a quien no tiene capacidad económica suficiente. Lo que, sumado a los costes de procuradores y abogados, desincentiva a quienes no son ricos de defender sus derechos por vías judiciales.
¿Y se atreven a mantener hipócritamente el artículo constitucional “Los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación ninguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social“?
Éste no es más que uno de muchos ejemplos de cómo la ley dice una cosa y en la realidad en pasa otra; de cómo el Estado se plantea mejorarnos la vida y sucede lo contrario, de cómo determinados funcionarios dicen deber al pueblo su existencia y en realidad atentan contra el pueblo. A todo enfrentamiento contra la vieja hipocresía liberal para construir dignidad deberíamos llamarlo políticamente “descolonización”.
En este contexto discordante, los actores de la justicia, al igual que los médicos o los periodistas, tienen que sufrir lo que se llama disonancia cognitiva, un mecanismo psicológico que se activa cuando una persona se ve forzada a hacer algo completamente diferente a lo que en origen era su sentir. Cuando las recompensas o los castigos se incrementan, la magnitud de la disonancia crece, esta situación lleva a que los viejos sueños de juventud se dobleguen al pragmatismo. Un mecanismo psicológico que el poder político y económico sabe aprovechar.
Para poder serlo, un juez debe ser despojado de todos los sentimientos que forman la parte más noble de la naturaleza humana y vivir en un mundo de ficciones jurídicas, aplicando penas de privación de libertad sin pensar, ni siquiera un momento, en el abismo de degradación en el que ha caído frente a los que condena. Vemos una raza confeccionadora de leyes, que legisla sin saber sobre lo que legisla, pero que no olvida la multa que afecta a hombres mil veces menos inmorales de lo que son ellos mismos. Vemos, al fin y al cabo, la pérdida de sentimiento humano del carcelero, al policía convertido en perro de presa, al espía despreciandose a sí mismo, la delación transformada en virtud, la corrupción erigida en sistema, todos los vicios, todo lo perverso de la naturaleza humana favorecido y cultivado para el triunfo de la ley.
¿Podemos entender que en más de dos milenios no haya habido una revolución jurídica? ¿Podemos aceptar que estemos todavía sufriendo que un reducido grupo de elegidos, en base a su ideología conservadora y afín al gobierno de turno, tengan el papel de dioses y puedan decidir sobre el futuro de nuestras vidas?
Podemos asumir que nos rija un sistema basado en la penalización, en el castigo,un sistema que no deja de encontrar atajos para que los del bando del poder no vayan a la cárcel, mientras encarcela  a quienes  somos más activos como pueblo? Nos encarcelan a la que pueden sin tener en cuenta todo lo que en positivo podemos estar haciendo para mejorar la sociedad ?. En todo caso, si lo tienen en cuenta, será para agravar nuestra pena, ya que son parte interesada en perpetuarse en el mismo poder que queremos hacer caer. ¿Pueden ser parte implicada y al mismo tiempo jueces?

Artículo íntegro aquí :
http://enricduran.cat/es/comunicado-de-enric-duran-13-ni-leyes-para-mantener-las-desigualdades-ni-juicios-que-perpetuen-la-opresion/
------------------------------------------------------------------------------------------------------



--------------------------------------------------------------------------------------------------------

Interior y la Guardia Civil harán “comprobaciones” sobre el ‘caso Hellín’

El Ministerio y el instituto armado harán las averiguaciones necesarias para esclarecer su relación con el asesino de Yolanda González



elpais.com
Dos iovenes de izquierda asesinados en Guipúzcoa y Madrid por la extrema derecha. El llamado Batallón Vasco Español, sigla que ha aparecido detrás de atentados cometidos por la extrema derecha, reivindicó ayer los asesinatos de un simpatizante de Euskadiko Ezkerra en Eibar (Guipúzcoa) y de una joven.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Noticia paralela

Emilio Rodríguez Menéndez, el abogado defensor del diablo




La Justicia, esa señora que no contenta con mirar para otro lado se tapa los ojos con una venda, siempre se ha mostrado inflexible con la ignorancia: el desconocimiento de la ley no exime a nadie de cumplirla, asegura impasible. Sin embargo, lo que parece no tener tan claro es qué hacer con aquellos que pueden recitar de carrerilla todos los artículos del Código Penal y, sin embargo, deciden hacerle pedorretas por detrás aprovechándose de su falta de visión. En la historia criminal de España son abundantes los casos de abogados que de tanto caminar por el filo de la legalidad han terminado dedicando más esfuerzos a delinquir que a preparar recursos y alegaciones. Uno de ellos es Emilio Rodríguez Menéndez, un abogado célebre por su querencia a los casos más polémicos que en los últimos años ha pasado más tiempo entre rejas y huyendo de la policía que consultando el Aranzadi.
Ver + aquí:
http://www.publico.es/culturas/331396/emilio-rodriguez-menendez-el-abogado-defensor-del-diablo

http://elpais.com/tag/jose_emilio_rodriguez_menendez/a/

Revista de Prensa: Noticias
Jueves, 28 de agosto de 2008
Se fuga de la cárcel de Teixeiro (La Coruña) el abogado Emilio Rodríguez Menéndez, "Don Emilione"
small payday loan




En 1988, durante el juicio contra los policías acusados de la desaparición de Santiago Corella, El Nani, en una comisaría para quedarse con las joyas que éste había robado, José Emilio Rodríguez Menéndez elevaba el tono de su grave voz cuando veía entrar en la sala de vistas de la Audiencia Provincial de Madrid a las cámaras de televisión. 

El era el abogado defensor de los principales implicados en aquella trama de corrupción policial y ya entonces daba la impresión de que se interesaba más por figurar en los medios de comunicación que por la suerte de sus clientes, que fueron condenados. Su carrera, desde aquellas fechas, se ha caracterizado más por su afán de tener presencia en los medios que por sus éxitos profesionales.
Los periodistas y muchos abogados le llamaban Don Emilione, y se lo han seguido llamando, porque sus actuaciones parecían a veces más propias de un miembro de la mafia italiana que de un abogado. El lo sabía y lo aceptaba, con risas e incluso con cierta satisfacción.
Rodríguez Menéndez no era de la mafia, al menos que se sepa, pero sí es un delincuente que ha sido condenado por bigamia -contrajo matrimonio en España cuando ya estaba casado en Sudamérica-; por defraudar a Hacienda; por atentar contra la vida privada del director de EL MUNDO, Pedro J. Ramírez, participando en el montaje y distribución de un vídeo, y por otros asuntos siempre más turbios que claros.
Este polémico abogado, que tardó 13 años en licenciarse en Derecho en vez de los cinco que dura la carrera, tuvo sus primeros problemas con la Justicia porque ejerció en Vizcaya como letrado antes de estar autorizado para ello. Pero su capacidad para alargar los pleitos era tan notable que cuando le condenaron por esa actuación ya tenía el título y, finalmente, el Tribunal Supremo anuló esa condena.
Entre sus clientes figuran Neus Soldevilla, la Dulce Neus, condenada por inducir a su hija a asesinar a su marido y padre de ésta mientras dormía; Juan José Rodríguez Díaz, El Francés, condenado en el sumario por el asesinato del dirigente de Herri Batasuna Santiago Brouard; varios perjudicados de Narconon, una sociedad relacionada con la Iglesia de la Cienciología; Dionisio Rodríguez, El Dioni, guardia de seguridad que se llevó 320 millones de pesetas que transportaba en un furgón de la empresa para la que trabajaba; Ricardo Guerra, condenado por la muerte de un seguidor del club de fútbol Real Sociedad, la secta Ceis y otros. La mayoría fueron condenados.
Ha tenido buenas relaciones con varias personas del entorno de los GAL, incluso condenadas. Una de ellas, Rafael Vera -ex número dos del Ministerio del Interior con Felipe González-, se sentó con él en el banquillo en el juicio por el vídeo y resultó absuelto.
Pero la vida de Rodríguez Menéndez, nacido hace 55 años en Madrid, puede parecer cualquier cosa menos la de un abogado que se dedica a defender a quienes tienen problemas con la Justicia.
En 1996 entró en el mundo de la prensa y, con otros socios y sin desembolsar dinero, adquirió el diario Ya, que cerró dos años después. También puso en marcha otros periódicos y revistas, en general de ínfima calidad.
Al mismo tiempo, empezó a participar en política. En las elecciones municipales de mayo de 1995 promovió y encabezó la lista de la Agrupación Independiente de Las Rozas, la localidad madrileña donde residía, y no resultó elegido.
No contento con ese fracaso, fundó el Partido Socialista de la Justicia, que, en mayo de 2003, se presentó a las elecciones municipales en varios ayuntamientos andaluces sin resultados positivos.
En un personaje con esas características cabe de todo, incluso que su esposa tramara un plan para asesinarle, en el que un sicario le hirió gravemente a tiros y ella fue condenada, o que tuviera en su casa un zoo hasta que se lo prohibieron.
En vez de cumplir con la Justicia, como se supone que debe hacer un abogado, ha huido en dos ocasiones y ahora no ha vuelto a la cárcel.
Cuando tenía que ingresar en prisión, para cumplir la condena de dos años por el montaje del vídeo, Rodríguez Menéndez se fugó al extranjero. Fue detenido en Argentina y quedó libre al día siguiente.
El Gobierno español pidió su extradición, pero ya era tarde: había salido del país. El 12 de mayo de 2006 fue localizado en Lisboa con documentación falsa y, aprovechando que le dejaron ir al retrete, huyó a España y dejó allí a la mujer que le acompañaba y un maletín con 45.000 euros. Horas más tarde lo detuvieron en Fuentes de Oñoro (Salamanca). Ahora, este abogado inhabilitado, que siempre ha presumido de tener muy buenas relaciones con algunos jueces, no ha vuelto a la cárcel.
Fuente: www.elmundo.es
27/08/08
La fuga de un mafioso [José Luis Requero]



elpais.com
Rechazada una querella por hechos atribuidos al Batallón Vasco Español. La juez Teresa Palacios rechazó ayer la querella presentada contra 31 personas, entre ellas los ex presidentes del Gobierno de la UCD Adolfo Suárez y Leopoldo Calvo Sotelo, y los ex ministros del Interior Rodolfo Martín Villa y…